وقال : إني وجدتها معينة على طلب الحلال . قال صاحب النجم : كان أبو مدين رحمه اللّه من أعلام العلماء ، وحفّاظ الحديث ، وكانت الفتاوى ترد عليه في مذهب مالك فيجيب عنها في الوقت . وكان له مجلس وعظ يتكلّم فيه على الناس من كلّ جهة ، وربّما مرت به الطيور وهو يتكلم فتقف في الهواء ، وربما مات بعضها ، وربما يموت في مجلسه من أصحاب الحب كثير . ويحكى عنه : إنه بلغ عنه في قراءة القرآن إلى سورة : تبارك الملك . وشيخه سيدي أبي يعزى روى : إنه قرأ إلى آخر سورة الزلزلة فلما بلغ : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ [ الزلزلة : 7 ، 8 ] . قال : حسبي . ولما استقر الشيخ ببجاية زارته علماؤها وساداتها وكبارئها ، وعرفوا قدره في الحال والعلم والمقال إلا أبا محمد عبد الحق الأشبيلي ، وكان مقدما في العلم والحديث والوعظ . وله كتاب : الأحكام الكبرى والصغرى في الحديث ، والعاقبة في التذكير وله تآليف حسان ، لم يصل إلى الشيخ . وقال : إن كانت العلوم فهي معنا ، وإن كان العمل فنحن فيه على الجد . فرأى النبي صلى اللّه عليه وسلّم وهو يقول له : سر إلى أبي مدين ، واقرأ عليه القرآن . فلما استيقظ قال : سبحان اللّه ! أنا أقرأ القرآن بالسبع ، وأحفظ عليها التفسير بتوجيهاته والحديث وغير ذلك ، وما هذا ؟ فتربّص . فلما كانت الليلة الثانية رآه أيضا ، فقال مثل مقالته ، ثم لما كان الليلة الثالثة رآه فعزم عليه فاستيقظ ، وقال : هذا أمر أراد المولى إبرازه ، فاتفق أنه التقى بالشيخ الفقيه القاضي الصالح أبي علي عبد الحق المسيلي صاحب التذكرة أيضا ، وغيرها في أصول الدين ، وذلك أنهما كانا متصاحبين في الدين والعلم والعمل ، ومتآخين على الزهد واليقين واتباع سلف المؤمنين ، فاتفق رأيهما على الاجتماع به حتى يسمعا كلامه ، وقد كانا يسمعا كلامه ، وقد كانا سمعا عنه من غرائب العلوم وعجائب الفهوم